Referat 'Eine Naziband in den Charts?'

'Eine Naziband in den Charts?'

1992 kam die neunte CD der Böhsen Onkelz auf den Markt 'Heilige Lieder' und kletterten bis auf den fünften Platz der deutschen LP-Charts. 1992 erschienen auch noch eine Live-CD und ein Live-Video 'Live in Vienna', welches zum zweitmeistverkauften Musikvideo Deutschlands wurde. Mit wenigen Live-Auftritten, ohne Radioairplay, ohne Videoclips und von vielen Geschäften boykottiert, hatten sie es so weit nach oben geschafft.

Edmund Hartsch: 'Es war etwas passiert, was nach den Berechnungen der deutschen Musikindustrie niemals hätte passieren dürfen. Eine Band hatte mit ihrer Musik die Top Ten geknackt, ohne daß sie von oben 'kontrolliert', 'gehyped' oder 'gepusht' wurde. Im Gegenteil, trotz massiven Boykotts und beispielloser Diffamierungskampagne Die Onkelz waren die wichtigste deutsche Band der neunziger Jahre. Nicht als Exportschlager und auch nicht als 'gehyptes' Produkt, sondern als Gegengewicht, als Auffanglager für die, die sich nicht ergeben wollten.' Und 'man stellte die 200.000 Käufer der Heiligen Lieder als eine große radikale Bedrohung dar.'

Dann ging es erst richtig los in der Presse. 'Eine 'Naziband' in den Charts, wie konnte das passieren?' Einige Leute versuchten durchzusetzen, daß die Böhsen Onkelz aus den Charts ausgeschlossen werden.

Stephan: 'Wir sind ja im Geschäft. Momentan die bestverkaufte deutsche Gruppe mit 300.000 Exemplaren von der letzten LP. Ich könnt mir's ja auch einfach machen und sagen, o.k., ist mir doch alles scheißegal, ich verkauf ja sowieso meine Platten. Das ist mir eben nicht egal. Leute, die so was sagen wie 'Kreide gefressen', wissen nichts von mir und sollten besser das Maul halten.'

'Heilige Lieder' war noch mal ein großer Schritt nach vorne in der Entwicklung der Band, sowohl textlich als auch musikalisch. Wo es in den früheren Alben nur um Sex ging, werden zum Beispiel in 'Ich bin in dir' richtig tiefgehende Gefühle geschildert. Lieder über die Vergangenheit wie 'Langer Weg' und 'Buch der Erinnerungen' und Lieder darüber 'wie geil sie doch sind', mit denen sich die Onkelz immer wieder Mut machen: 'Wir feiern uns solange es uns gibt, auch wenn nicht jeder Arsch uns liebt. Gepriesen sei der Name dieser Band, betet zu Gott, daß ihr uns kennt. Manchmal ist es ganz schön hart, doch jede eurer Lügen macht uns stark', dabei immer eine gewisse Ironie der Kirche gegenüber, wie schon auf dem Plattencover. Und auch Lieder wie 'Nenn mich wie du willst', das sich eindeutig gegen eine rechte Ideologie ausspricht. In einem Antifa-Magazin schrieb ein Fan(?): 'Der Text könnte genauso gut von einer linken Punk-Band sein. Er zeigt einen bestimmten Sarkasmus gegen 'den Deutschen'. Auf jeden Fall zeigen die Onkelz in diesem Text, daß sie etwas gegen Leute haben, die nicht mit ihrem eigenen Kopf denken.'

Stephan machte in Minden 1994 folgende Ansage zu dem Lied:

'Das nächste Lied widmen wir all den Leuten, die blinde Parolen brauchen, allen hirnlosen Mitläufern, allen Faschisten da draußen: Nenn mich wie Du willst.'

nenn mich, wie du willst

mein verschissenes kleines leben haben andere in der hand
ich brauche keine freiheit, kein herz und kein verstand
ich brauch die zwänge unseres lebens, die fesseln meiner seele
ich brauch die, die für mich denken, ich brauche regeln und befehle
nenn mich,wie du willst, gib mir deinem namen
ich bin so wie alle sind, ich hab euch nichts zu sagen
ich habe zwei gesichter, ich bin nicht doof, doch auch nicht schlau
ich gehe sonntags in die kirche, montags schlag ich meine frau
ich bade mich in dummheit, bin ein übler denunziant
ich kreuzige mich selbst und ich bin stolz auf unser land

ich bin in dir

hörst du diese lieder? böhse onkelz immer wieder,
sie sind ein teil von meinem leben
sie sind ein teil von mir, sie sind für dich, ich schenk sie dir
mehr kann und will ich dir nicht geben
weißt du wirklich, wer ich bin, wie ich denke,wie ich fühle
liebst du mich, weil ich es bin, oder weil ich dich belüge
ich bin in dir - wohin du gehst, doch siehst du auch das, was ich seh'
ich seh mich an und frag mich, warum, warum bin ich, wie ich bin
warum lach ich, wenn ich traurig bin, kann ich sehen oder bin ich blind
ich such die antwort auf meine fragen
die gedanken malen bilder, doch ich finde keinen rahmen
der wind spricht zu mir, er wünscht mir glück,
er flüstert meinen namen
er sagt: ich bin in dir, wohin du gehst, doch siehst du auch das, was ich seh
ich warte auf ein zeichen
ich warte auf ein zeichen von dir
ich such die anwort auf meine fragen

Edmund Hartsch: 'Wer die 'Heiligen Lieder'-Texte aufmerksam las, der konnte alles über die Band erfahren, was er immer schon wissen wollte. Alles war dort niedergeschrieben. Haß, Wut, Liebe, Einsicht, Zorn, Sehnsucht, Gleichgültigkeit, Angst, Zweifel, Sucht und Größenwahn Erlebte Erfahrungen von extremer Intensität.'

Im Booklet der 'Heiligen Lieder' schrieb Stephan Weidner folgendes:

'Der Tod mehrerer Freunde überschattete die letzten zwei Jahre, die zum einen, was die Band anbelangt, sehr erfolgreich waren und zum anderen voller Überraschungen, Tragödien, Erfahrungen und Sehnsüchte, was das Leben betrifft. Diese Platte spiegelt einen Teil unserer Gedanken wieder. Wenn ihr versucht zwischen den Zeilen zu lesen, werdet ihr eine Menge mehr über uns erfahren. Wir wissen, daß ihr nicht in einem Meer von Dummheit schwimmt, wie einige ignorante Arschlöcher auf diesem Planeten, die uns veranlaßt haben bis auf weiteres keine Interviews mehr zu geben.'

'Wir tragen die Schuld für das, was hier passiert'