Referat Die Karlskirche in Wien - Finanzierung, Baudurchführung

_{Die Karlskirche in Wien}

Inhalt

Vorbemerkung

Auftraggeber: Kaiser Karl VI. Lage

Baumeister

Finanzierung, Baudurchführung

Motive des Baus Bedeutung, Würdigung Gliederung, Komposition

Schauseite Tambour Das Innere

Mitwirkung zahlreicher Künstler Bildhauer (Außenbau) Maler Innenraum)

Schlußbemerkung

Bildanhang

_Vorbemerkung

Die Karlskirche in Wien ist ein Sakralbau. Man unterscheidet generell zwei Arten von

Bauten:

Sakralbauten (lat. sacer = heilig) sind religiöse Bauten;

Profanbauten lat. profanum = vor dem Heiligtum) sind weltliche Bauten.

_{Auftraggeber : Kaiser Karl VI.}

Am 2 . Oktober 1 3 gelobte Kaiser Karl VI. während eines feierlichen Gottesdienstes, bei Erlöschen der damals in Wien wütenden Pestseuche aus Dankbarkeit eine dem Pestheiligen und Namenspatron des Kaisers, Karl Borromäus, geweihte (= gewidmete) Kirche errichten zu lassen. (Eine  Kirche wird von einem Bischof geweiht = in Form einer heiligen Handlung eröffnet und ihrer Bestimmung - Abhaltung von Gottesdiensten - übergeben.) Als die Seuche im Frühjahr 1714 erlosch, konnten die Vorbereitungen für den Bau unverzüglich in Angriff genommen werden.

Die Karlskirche ist damit nicht nur ein gewöhnlicher Sakralbau, sie ist auch eine Denkmalskirche - Denkmal und Kirche, das hei t, dass die Karlskirche einem Ereignis gewidmet ist, nämlich der Pest. Wenn man die Karlskirche zum ersten Mal sieht, kann man die wunderschönen Pestsäulen (auf der vorderen Seite in der Nähe beim Eingang) erblicken.

_Lage

Immer wieder ist   behauptet worden, dass die   Karlskirche auf die   Hofburg ausgerichtet sei, was ihre seltsame Schräglage erkläre. Die vermeintliche Ausrichtung der Kirchenfassade auf die Hofburg ist aber nur eine Folge der besonderen Lage des Bauplatzes, der jenen Punkt darstellt, wo die Verbindung Hofburg - Favorita den äußeren Rand des Glacis (= Erdaufschüttungen,Terrassen vor der Stadtmauer) kreuzt.

_Baumeister

Aus einer Konkurrenz um die Planung des Bauprojekts, an der sich Ferdinand Galli- Bibiena, Johann Lucas von Hildebrandt und Johann Bernhard Fischer von Erlach beteiligten, ging Fischer von Erlach mit seinem Plan als Sieger hervor. Dazu ein Bild zur Veranschaulichung :

(Bild Nr. : Karlskirche, Lageplan. Alle Bilder siehe hinten im Bildanhang) Finanzierung, Baudurchführung

Der Kaiser ließ die Mittel für den geplanten Kirchenbau sichern: An den Kosten sollten alle Länder des Reiches (habsburgische Länder) beteiligt werden. Obwohl die Baugelder zunächst nur langsam eingingen, konnte die gewaltige Anlage nach der Grundsteinlegung am 4. Februar 7 6 einigerma en zügig durchgeführt werden: Die Grungsteinlegung fand durch den Kaiser Karl VI. selbst statt. 1 0 sind die ersten Teile unter Dach.

Nach anfangs zügigem Baufortschritt kam es jedoch 2 , als man bereits mit der Wölbung der Kuppel begonnen hatte, zu einer längeren Unterbrechung, die wohl mit der plötzlichen schweren Erkrankung Fischers zusammenhing. (Fischer von Erlach starb am . April 1 2 . 1 4 war die Kuppel geschlossen.

(Bild Nr. 2: Karlskirche, Kuppel)

Mit der Bauführung wurde Fischer von Erlachs Sohn Josef Emanuel betraut, der aber einige Anderungen am Konzept seines Vaters vornahm, vor allem im Inneren der Karlskirche und am Kuppelbau.

Die Ausstattung mit Malerei ( Kuppelfresko von J. M. Rottmayr, ab 1 5 , Skulptur und Stuck zog sich noch über mehrere Jahre hin. (Stuck, ital., sind Verzierungen aus einer Gipsmischung mit Figuren und Ornamenten auf Wänden oder auch auf dem Plafond = Raumdecke.) Stuckatur war besonders im Barock sehr beliebt gewesen, wegen der plastischen Muster. Erst 1 7 konnte mit der Weihe des Hochaltars der Bau zur G nze vollendet werden.

Die Errichtung der beiden Triumphs ulen zog sich ebenfalls noch mehrere Jahre hin. Motive des Baus

Der ausgeführte Bau enth lt das beherrschende Motiv einer hohen Tambourkuppel (= Zwischenst ck + Kuppel) über einer klassisch-strengen Tempelfront diese sieht aus wie ein Eingang zu einem griechisch-römischen Tempel), flankiert = begleitet) von den beiden römischen Triumphsäulen (auf der  Vorderseite der  Karlskirche), seitlich abgeschlossen durch die Durchfahrtspavillons.

Der beherrschende Zylinder der Kuppel drängt sich mit dreidimensionaler Wucht nach vorne, schiebt den filigranen = leichten) Portikus = Säulenhalle als Vorbau an der Haupteingangsseite eines Gebäudes) gleichsam vor sich her. Zentralbau, Säulen u. dgl. sind ein mit der Renaissance erfolgter Rückgriff auf die Antike.

_{Bedeutung, Würdigung}

Die Karlskirche ist nicht nur der wichtigste Sakralbau des Johann Bernhard Fischer von Erlach, sondern sie ist auch der bedeutendste barocke Kirchenbau Wiens, ja darüber hinaus ist sie eine der gro artigsten Schöpfungen der europäischen Barockarchitektur. Sie steht in einer Reihe mit der 1 5 bis 1 10 von Christopher Wren errichteten St. Pauls-Kathedrale in London, sie stellt auch die Auseinandersetzung der fischerschen Reichsarchitektur (in allen Provinzen des habsburgischen Reiches) mit der Hauptkirche der Christenheit, der Peterskirche in Rom, als Vorbild dar.

Fischer von Erlach schuf mit der Wiener Karlskirche den absoluten Kirchenbau als Denkmal "dynastischer Größe", eine Idee, die in ihrer geistigen Konzeption ohne Vorbild ist. Fischer von Erlach hat die Karlskirche in das vierte Buch seiner berühmten, 1 1 erschienenen "Historischen Architektur" aufgenommen, eine Zusammenstellung und Rekonstruktion der bedeutendsten Bauten der Weltarchitektur.

_{Gliederung, Komposition}

Schauseite

Der dominierende Teil des Baues ist die Schauseite, bei der es sich um keine Fassade im üblichen Sinn handelt, sondern um eine räumliche Komposition, die aus sechs großen Baueinheiten besteht:

dem Kuppelbau

der Säulenvorhalle (dem Portikus)

den beiden Triumphsäulen

   den beiden seitlichen Turmpavillons (Triumphpavillons, Durchfahrtspavillons) (Bild Nr. 3: Karslkirche, Schauseite)

Diese Einzelelemente sind formal in zweifacher Hinsicht verschränkt und miteinander verklammert. Allerdings sind die Kompositionsprinzipien am ausgeführten Bau in Folge der Veränderungen des jüngeren Fischer nicht mehr so klar erkennbar wie in Johann Bernhard Fischers von Erlach ursprünglichem Projekt:

In der einen Ansicht sind die drei hochragenden zylindrischen Teile, der Kuppelbau und die  beiden Triumphs ulen, einander zugeordnet. Zwischen Kuppelbau und Triumphsäulen schiebt sich ein niedriger Querriegel, der aus drei Teilen besteht, nämlich der Säulenhalle und den zwei Triumphpavillons.

In dieser räumlich aus der Tiefe entwickelten Verschränkung ist die Karlskirche eine Anspielung auf die Hagia Sophia (= griech., "heilige Weisheit , die der Weisheit Gottes geweihte Hauptkirche von Byzanz / Konstatinopel / heute: Istambul, von den türkischen Osmanen in eine Moschee umgewandelt), mit säulenumstandener Kuppel und Vorhalle wie sie Fischer von Erlach selbst ??wiedergegeben??? hat.

( Bild Nr. : Karlskirche, Grundriss)

Die Karlskirche ist somit nicht nur wie die Peterskirche in Rom Reichskirche siehe oben), sondern auch Reichskirche wie die Hagia Sophia in Byzanz / Konstantinopel, dem einstigen "neuen Rom , und - in weiterer Folge - ist damit Wien das neue Rom" der Barockzeit.

2.  Ergänzt wird diese Ansicht durch eine zweite, welche die einzelnen Teile in vertikaler (= senkrechter) Hinsicht verschränkt:

Die Dreiergruppe mit dem barocken Motiv der Kuppel und der beiden Tortürme steigt gegen die Mitte hin an, während die zweite, aus den antiken Elementen der beiden Triumphs ulen und der Vorhalle gebildet, gegen die Mitte hin absinkt.

Beide Gruppen lassen sich historisch interpretieren: Sie stellen in Abbreviatur = Abkürzung) einerseits den jüdischen Tempel in Jerusalem und andererseits die Fassade der Peterskirche in Rom dar; Ersteres stellvertretend für den Alten Bund = Bund Gottes mit dem Volk Israel, den Juden), Letzteres stellvertretend für den Neuen Bund = Bund Gottes mit dem neuen Volk Israel , den Christen bzw. der Kirche, in Jesus) - ein Sinngehalt, der durch die beiden zu Seiten der Freitreppe

stehenden Engelsfiguren, welche das Alte und das Neue Testament symbolisieren, zusätzlich verstärkt wird. (Das Alte Testament ist das heilige Buch der Juden und der Christen; das Neue Testament anerkennen nur die Christen, hier ist von Jesus die Rede. Testament = Bund.)

Tambour

Beide Auffassungen der Komposition der Schauseite werden dominiert durch das gewaltige Rund (das runde Gebilde) des kuppeltragenden Tambours (Tambour: pers arab. span.-französ., wörtlich: Trommel; in der Architektur: zylinderförmiges Zwischenteil in Kuppelbauten). Der Tambour stellt in seiner Plastizit t und Instrumentierung mit Doppelsäulen und den ungewöhnlichen reichen Laternen, gleichsam als Kronreif = der untere Teil der Krone), das eigentliche Haupt des Baus dar. Dieser Bauteil gilt als selbstst ndiges Element, als Zone der Heiligen und der Engel.

So stellt sich die Karlskirche nicht bloß einen einzelnen Bau dar, sie ist vielmehr ein Inbegriff verschiedener Urformen und verschiedener Weisen (modi) des Bauens. Letztlich ist dieser Kirchenbau in einer Zusammenschau Träger einer großen Gesamtidee. Denn er ist aus den repräsentativsten Elementen der Stadt Rom gebildet, aus antiker und christlicher Zeit. Durch die Karlskirche wird Wien, wie schon weiter oben erwähnt, zum neuen Rom.

Das Innere

Gegenüber der Großartigkeit der Schauseite tritt die Gestaltung des Inneren weit zurück.

Als reiner Votivbau gedacht diente die Kirche keinen besonderen, kultischen Zwe- cken, sodass der einfache ovale Kuppelraum mit Kapellen und Chor genügte und auch seine Ausstattung und Farbigkeit eher schlicht gehalten sind. Die in den Längsachsen und Querachsen der Wand vorgestellten mächtigen Doppels ulen sowie die gewaltige Kuppel bringen den Charakter des Baus jedoch auch im Inneren zur Geltung.

(Bild Nr. 5: Karlskirche, Inneres einer der Kapellen in der Querachse)

Die gro en Kapellen gewinnen durch ihre kräftige, auch farbig deutlich abgehobene Gliederung mit Doppelsäulen verstärkte räumliche Sebstst ndigkeit. Die im Untergeschoß rhythmisch gestellte Ordnung der kolossalen Pilaster (= lat -italien.- französ , Wandpfeiler) wird im Tambour wiederum durch komplizierte Staffelung der kleinen Pilasterordnung in ein regelmäßiges Rundum verwandelt. Auf die inhaltliche Aussage des Bildes wurde die malerische Ausstattung durch den bereits kurz erwähnten) Rottmayr angeordnet.

Eines der Leitmotive, die Fischer auch für die Karlskirche verwendete, ist die ovale Rotunde (Rundbau). Das Innere dieser hohen Ovalrotunde erh lt im Untergeschoß Verankerung in den Hauptachsen.

(Bild Nr. 6: Karlskirche, Innenraum) (Bild Nr. 7: Karlskirche, Schnitt)

_{Mitwirkung zahlreicher Künstler}

Am Kirchenbau arbeiteten neben den beiden Fischer von Erlach zahlreiche Künstler mit.

Bildhauer (Außenbau)

Am Außenbau wirkten die bedeutendsten damals in Wien t tigen Bildhauer:

Johann Christian Mader schuf die Reliefs der Triumphs ulen.

   Von Lorenzo Mattielli sind die beiden Tortürme (Statuen von Glaube und Hoffnung , die Engelsfiguren des Tambours und die bekrönenden Adler der Triumphs ulen.

Die beiden Engel an der Freitreppe, die mit Kreuz und Schlange das Alte und das

Neue Testament symbolisieren, schuf Franz Casper.

Maler (Innenraum)

Das in kühlen Farbtönen gehaltene Innere wird beherrscht durch den  mächtigen ovalen Kuppelraum mit dem von Rottmayr 7 5 bis 1 0 geschaffenen Fresko, das die von der Muttergottes (= Maria, Mutter des Jesus) unterst tzte F rbitte des Kirchenheiligen um Abwendung der Pest darstellt. Vom selben Maler stammen auch die Fresken in den beiden seitlichen Kapellen, am Chorbogen = beim Chor) und über der Empore = "Anhöhe ; erh hter Sitzraum in Kirchen).

Von  den Altarbildern ist wohl das bedeutendste die "Himmelsfahrt Mariae" von

Sebastiano Ricci, eines der letzten Werke des berühmten Barockmalers. Andere Altarbilder in der Karlskirche sind:

Heilung der Gichtbrüchigen

Heilige Elisabeth

Christus und der römische Hauptmann (Erzählung aus dem Neuen Testament)

Erweckung des Jünglings von Nain (Erzählung aus dem Neuen Testament)

Im linken Eingangsflügel befindet sich das Grabmal mit einem Porträtmedaillon (aus

Stein) des berühmten Joseph Collin.

_{Schlußbemerkung}

Die  Karlskirche hat nicht nur die Eigenschaft eines Votivbaus und einer Reichskirche, sondern sie hat auch eine Art Torfunktion inne, das hei t: sie ist im bertragenen Sinn auch ein gigantisch-grandioser Triumphbogen. Die seitlichen Turmtore sind Elemente eines Triumphbogens.

Mit der Vollendung der Karlskirche im Jahr 1 9 entstand nicht nur der architekturgeschichtlich bedeutendste Bau im Bereich des späteren Platzes, sondern auch dessen optische Dominante.

(Bild Nr. 8: Karlskirche, Seitenansicht)