Referat Camus - ein humanistischer Existentialist

Camus - ein humanistischer Existentialist

I. Camus' Leben

Camus, Albert (1913-1960), französischer Schriftsteller und Philosoph. Mit seiner dem Existentialismus nahe stehenden Philosophie des Absurden gehört er, gleichrangig neben Jean-Paul Sartre stehend, zu den bedeutendsten philosophischen Schriftstellern zur Mitte des . Jahrhunderts.

_{aus: Microsoft® Encarta® 98 Enzyklopädie. 1993 1997 Microsoft Corporation}

Lebenslauf:

geboren am . November 3 in einem

Armenviertel Mondovis in Algerien

besucht das Gymnasium Algier

(Stipendium)

Philosophiestudium

_Heirat

Trennung von seiner Frau (Grund: sie ist drogensüchtig und geht fremd)

_{Eintritt in die kommunistische Partei}

legt Diplomarbeit vor, wird aber aufgrund einer Tuberkulose-Erkrankung vom Staatsexamen ausgeschlossen

_{arbeitet als Journalist, Schauspieler und}

_Regisseur

· Heirat mit Francine Faure

aufgrund eines sozialkritischen Artikels wird er aus Algerien ausgewiesen und l t sich in Paris nieder

· Reporter der Zeitung Paris-Soir

· während des . Weltkrieges ist er Mitglied der französischen Résistance

_{erhält er für seinen Roman "Der Fall"}

den Nobelpreis für Literatur

gestorben am . Januar 0 durch einen

Autounfall bei Villeblerin

Veröffentlichungen:

_{Belletristik Philosophische Schriften}

· L Étranger (Der Fremde , Paris 1942

· Caligula, Paris 1944

_{La Peste (Die Pest), Paris 1947}

· Les Justes (Die Gerechten , Paris 1950

_{La Chute (Der Fall , Paris 1956}

_{La Mort heureuse (Der glückliche Tod , Paris 1971}

· Le Mythe de Sisyphe (Der Mythos von Sisyphos , Paris 1942

· L Homme Révolté (Der Mensch in der Revolte , Paris 1951

II. Camus' Philosophie

Hintergrund: Camus Verständnis von dieser Welt lä t sich mit seinen Kriegserlebnissen erklären.

Durch das Miterleben des sinnlosen Leidens wurde er davon überzeugt, daß es keinen Gott geben könne, da dieses Leid nicht zulassen würde (Theodizee .

Nach Camus lebt der Mensch in einer absurden Welt, welche ihm kein lebenswertes Dasein ermöglicht. Da diese Welt immer stärker als das Individuum ist, hat der Mensch auch keine Chance sich gegen dieses Schicksal aufzulehnen.

Daher kommt Camus zu dem Schluß: "Es gibt nur ein philosophisches Problem: den Selbstmord. Die

Entscheidung ob das Leben sich lohne oder nicht' (aus: "Der Mythos von Sisyphos")

Die einzige Rechtfertigung, die Camus für das menschliche Leben sieht, ist der Gedanke der Humanität, da hierdurch zumindest eine Verminderung des Leides möglich ist.

Dadurch das sich der Mensch über die Absurdität der Welt hinwegsetzt und den aussichtslosen

_{Kampf für eine humanere Welt beginnt, entwickelt er einen Selbstzweck.}

©1998 by Tobias Marohn / E-Mail: t-marohn@cityweb de