In seinem Aufsatz beantwortet Max Frisch (1911-1991) die Frage, was
Höflichkeit ist. Er verarbeitet dabei Tagebucheintragungen der Nachkriegszeit.
Er gibt seine Erfahrungen dieser Zeit wieder und ruft durch seinen Text die
Menschen zu mehr Höflichkeit auf, die aufgrund der herrschenden Verhältnisse in
Deutschland etwas zurückgeblieben war.
Frisch beschreibt antithetisch zu seinem Thema die Wirkung von purer
Ehrlichkeit auf den anderen bei einer Meinungsverschiedenheit. Er zeigt auf,
daß Ehrlichkeit eine Tugend ist, jedoch ohne ein "Kostüm" sehr verletzend
wirken kann. Mit einem Beispiel untermauert er, daß sowohl Wahrhaftigkeit, als
auch Lüge (Schmeichelei) gemeinsam haben, nur eine Ausrede zu sein, die uns
hilft, die Aufgabe loszuwerden. Somit stellt er die Behauptung, Ehrlichkeit sei
eine Tugend, in Frage und kommt zu dem Schluß, daß alleinige Wahrhaftigkeit
einen Ausschluß aus der Gesellschaft bedeuten kann, sofern man sie nicht in die
Höflichkeit kleidet, sondern auf "Kosten der anderen" ausübt. Er widerruft
seine Gegenthese und behauptet, daß sich das Höfliche als "Gabe der Weisen"
entpuppt. Schlußfolgernd stellt er fest, daß Höflichkeit und Wahrhaftigkeit
keine Gegensätze sind, sondern das Höfliche nur eine "Form für das Wahrhaftige"
ist. Seiner These zufolge kann nur die auf Höflichkeit basierende
Wahrhaftigkeit in der Gesellschaft bestehen.
Wichtig ist jedoch zu erwähnen, daß Frisch die Höflichkeit nicht als
ein Regelwerk, sondern als eine innere Einstellung des Menschen definiert, die
nicht immer vorhanden ist.. Es scheint ihm dabei wesentlich, festzustellen, wie
sich Worte oder Handlungen auf den anderen auswirken. Über Beispiele kommt er
zu dem Schluß, daß man als höflich diejenige Art von Verhalten bezeichnen kann,
bei dem man an den anderen zuerst denkt.. Weiterhin äußert er sich über
Floskeln, die er als "Faxen" bezeichnet. Diese erfüllen zwar nicht seine
Höflichkeitsdefinition und werden nur aufgrund ihrer Tradition verwendet,
sondern sollen uns daran erinnern, daß Höflichkeit an sich keine Geste, sondern
eine lebendige Tat ist. Über ein Beispiel verdeutlicht er, wie Höflichkeit
wirkt: Sie dient dazu, der nackten und harten Wahrheit eine "liebevolle Form"
zu geben.
Meiner Meinung nach hat Max Frisch die Rolle der Höflichkeit sehr gut
definiert. Er beschreibt in einem Sprachstil, der auch Otto-Normalbürger
anspricht, die Art der Meinungsäußerung und benennt dann wie ein Philosoph
seine These: "Gesellschaft kann allein auf der Höflichkeit bestehen". Er hat
mit seiner Höflichkeitsdefinition recht, indem er die Höflichkeit als Form für
das Wahrhaftige ansieht. Ich kann Frisch nur bestätigen, daß Lüge nicht
Höflichkeit sei, denn sie hilft nicht. Er zeigt somit eine Lebensphilosophie
auf und stellt sich klar gegen falsche Höflichkeit, die Schmeichelei. Während
er mit Beispielen seine These anschaulich untermauert, spricht er jeden an und
versucht, ihm den Begriff Höflichkeit klar und deutlich näherzubringen. Ich
denke, daß es ihm gut gelungen ist. Selbst nach 50 Jahren hat dieser Text
nichts an Aktualität verloren, da sich einige Menschen besonders sozial
Tiefergestellten unhöflich verhalten. Trotz alledem gehört zu einem Leben in
der Gesellschaft mehr als Höflichkeit. Max Frisch geht zu sehr auf die, wenn
auch große, Rolle der Höflichkeit ein und vernachlässigt dabei andere Themen
wie Vertrauen und Freundschaft, die für eine ideale Gesellschaft genauso
Voraussetzung sind wie die Höflichkeit.
2. Klausur Grundkurs Deutsch
Thema: textgebundene
Erörterung
Aufgabe: Analysieren Sie die
Argumentations-struktur des Textes und setzten Sie sich dabei mit der
Auffassung des Autors auseinander. Beachten Sie sprachliche Auffälligkeiten.
