Literarische Entwicklung nach 1945

Bundesrepublik Deutschland

Historisch-politische und kulturelle Situation

Bedingungslose Kapitulation Deutschlands am 8.5.1945. Flüchtlingsströme aus den Gebieten jenseits von Oder und Neiße, Aufteilung in Besatzungszonen, Potsdamer Konferenz (1945). Übergangszeit - Versuch zu überleben, Wiederaufbau; Grundgesetz 1949 als Basis wertesetzender, demokratischer Ordnung. Zuneh­mende Ost-West-Spannungen (Kalter Krieg, Berlin-Blockade) und tiefere Spaltung Deutschlands führen zu Identitätskrisen, aber auch zu Verdrängungen der jüngsten Vergangenheit in einer westlichen Wohl­standsgesellschaft.

Alle politischen Strömungen (Studentenbewegung 1968, außerparlamentarische Oppo­sition [APO], Frauenbewegung, Friedensinitiativen, Rüstungsfragen) spiegeln sich auch in der Litera­tur; entschiedenes politisches Engagement einiger Schriftsteller, z. B. von Heinrich Böll und Günter Grass. Die Frage nach der Aufgabe des Schriftstellers in einer bürokratisierten Welt mit Feindbildern und der Gefahr der Sinnentleerung, des Bindungsverlustes, verdrängter Verantwortung, stellt sich in einer 'pluralistischen Gesellschaft', der Freiräume für Kritik, Protest und Widerstand system­immanent sind: 'Daß der Autor engagiert sein soll, halte ich für selbstverständlich. Für mich ist das Engage­ment die Voraussetzung, es ist sozusagen die Grundierung' (Böll, 1961).

Deutschland/Österreich:

Internationale Politik, Gesellschaft:

Tendenzen und Merkmale

Skepsis gegenüber 'verbrauchten' Formen, Wiederkehr der alten als Parodie, Paradoxon (z.B. aristote­lische Einheiten bei Dürrenmatt: 'Die Physiker'). Aufbrechen der Grenzen zwischen den literarischen Gattungen: epische Komponenten im Drama, Dialog und Monolog im Roman; Lyrik ist häufig optisch ge­gliederte Prosa. Das Hörspiel (Günter Eich, Ingeborg Bachmann) wird eine eigenständige Kunstform (innere Bühne, eher lyrisch als dramatisch).

Erfahrungen von Existenzphilosophie, Psychoanalyse werden aufgegriffen; Surrealismus wirkt nach - Neigung zum 'chiffrierten' Text, der sich eindeutiger Entschlüsselung entzieht, als 'subjektive' Wahrheit.

Einbeziehung von Technik und industrieller Erfahrungswelt.

Experimenteller Umgang mit der Sprache (Montagen, Einblendungen - Filmtechnik); das aus dem Kontext gelöste Detail erhält ein starkes Gewicht, gelegentlich beladen mit mythischem Bezug. Tendenz zur kleinen Form, zu Parabel, Exempel, Gleichnis, um Modellsituationen zu schaffen. Im Schauspiel an­stelle der Tragödie die Groteske (Friedrich Dürrenmatt).

Einfluß ausländischer Literatur, vor allem auf das Erzählen; die Kurzgeschichte (Ernest Hemingway) entsteht nach 1945 in vielfacher Form. Entscheidende Nachwirkung Franz Kafkas: Überschneidung von Raum und Zeit, Verzicht auf eine durchstrukturierte Fabel zugunsten wechselnder Perspektiven; zykli­sches Einkreisen mit ständig unterbrochener Bewegung.

In der Lyrik Anknüpfen an Expressionismus und Surrealismus. Neue Schreibweisen im hermetischen Ge­dicht (Paul Celan), in der konkreten Poesie, in der umgangssprachlich gefaßten Alltagslyrik.

1. Phase: 1945-1950 (Trümmerliteratur)

Fortsetzung formaler und inhaltlicher Traditionen (z. B. in der Naturlyrik), aber auch radikale Neuorientierung. Prägend sind Schriftsteller der Jahrgänge 1916-1925, die unmittelbar nach 1945 zu veröffentlichen beginnen unter dem Eindruck von Krieg und Vernichtung (Heinrich Böll (1917-1985); Wolfgang Borchert (1921-1947), Paul Celan (1920-1970), Wolfdietrich Schnurre (*1920)): Kriegs- und Heimkehrerliteratur, Todeserinnerung, Fassen des Ungeheuerlichen in der 'Sprachlosigkeit' - in dieser existentiellen Grundsituation Protest gegen jede Art von Ideologie aus der Erfahrung einer mißbrauch­ten Generation; Mißtrauen gegen die mißbrauchte Sprache: 'Es gab nur die Wahrheit. Nicht einmal die Sprache war mehr zu gebrauchen, die Nazijahre und die Kriegsjahre hatten sie unrein gemacht. Sie mußte erst mühsam wieder Wort für Wort abgeklopft werden. [] Die neue Sprache, die entstand, war nicht schön, sie wirkte keuchend und kahl []' (Schnurre, 1960). Borchert schreibt in seinem Heim­kehrerstück 'Draußen vor der Tür' und in seinen Kurzgeschichten diese Trümmersprache: 'Mein Bruder, der liegt nämlich da unten. Da. Jürgen zeigte mit dem Stock auf die zusammengesackten Mauern. Unser Haus kriegte eine Bombe. Mit einem Mal war das Licht weg im Keller. Und er auch. Wir haben noch geru­fen. Er war viel kleiner als ich. Erst vier []' ('Nachts schlafen die Ratten doch'). Böll erzählt von jungen Menschen in den letzten Kriegsjahren und unmittelbar nach 1945. Erzählungen: 'Der Zug war pünktlich', 1949; 'Wanderer, kommst du nach Spa', 1950. Roman: 'Wo warst du, Adam?', 1951.

Gruppe 47[KB1] 

Zusammenschluß engagierter Schriftsteller um Hans Werner Richter (*1908): Ilse Aichinger (*1921), Al­fred Andersch (1914-1980), Ingeborg Bachmann (1926-1973), Heinrich Böll (1917-1985), Günter Eich; (1907-1972), Paul .Celan (1920-1970), Wolfgang Hildesheimer (*1916), Walter Jens (*1923), Wolfgang Ko­eppen (*1906), Martin Walser (*1927) u. a.

2. Phase: 1950er Jahre

Schriftsteller der Jahrgänge bis 1929 beobachten kritisch die WohlstandsgeseIlschaft und fassen sie in Satire und Groteske. Markierung: Martin Walsers Roman 'Halbzeit' (1960). Kritik an der 'Vergeßlichkeit' der davongekommenen Wohlstandsbürger (Friedrich Dürrenmatt (1921 -1990; Schweiz): 'Der Besuch der alten Dame', 1956). Pointierter Angriff auf eine manipulierende Kulturindustrie (Böll: Er­zählung 'Doktor Murkes gesammeltes Schweigen', 1958. Romane: 'Haus ohne Hüter', 1954; 'Billard um halbzehn', 1961). Rückgriff auf inneren Monolog, mehrperspektivische Darstellung, Überlagerung von Zeit- und Bewußtseinsschichten (Max Frisch (1911-1991, Schweiz): Roman 'Stiller', 1954: Doppelgängermotiv als Symbol einer Identitätskrise).

3. Phase: 1960er Jahre

Aufbrechen der unbewältigten Vergangenheit: Drittes Reich, Kriegs- und Nachkriegszeit, innere und äu­ßere Feindbilder. Verlust der Selbstsicherheit der Aufbaujahre. Markierungen: Günter Grass' Roman 'Die Blechtrommel' (1959); Max Frischs Schauspiel 'Andorra' (1961): Modell eines kollektiven Mordes an einem vermeintlichen Juden; Uwe Johnsons (1934-1984) Roman 'Das dritte Buch über Achim' (1961); Heinrich Böll: 'Ende einer Dienstfahrt' (1966); Siegfried Lenz' (*1926) Roman 'Deutschstunde' (1968). Im Zuge innenpolitischer Auseinandersetzungen nach 1967 zunehmende Politisierung und verstärktes öf­fentliches En­gagement der Schriftsteller.

4. Phase: 1970er und Beginn der 1980er Jahre

Die Besinnung auf das eigene Ich und seine subjektive Welt zeugt von Ernüchterung und Distanz zu öf­fentlicher politischer Aktion. 'Neue Sensibilität', 'neue Innerlichkeit' heißt: Interesse an eigener und fremder Lebensgeschichte. Nach dem Verzicht auf eine komplexere Erfassung der Individualität wäh­rend der politischen Aktion jetzt Suche nach persönlicher, auch geschichtlicher Identität: Ingeborg Drewitz (*1923): 'Gestern war Heute. Hundert Jahre Gegenwart' (1978). Peter Härtling (*1933) 'Hölderlin' (1976). Christoph Meckel (*1935): 'Suchbild. Über meinen Vater' (1980)

Erzählende Literatur seit 1945

Aufarbeitung der Vergangenheit: Alfred Andersch: 'Sansibar oder der letzte Grund' (1957). Heinrich Böll: 'Billard um halbzehn' (1959). Günter Grass: 'Die Blechtrommel' (1953), 'Katz und Maus' (1961), 'Hundejahre' (1963).

Identitätsprobleme, Fragen nach der Wirklichkeit: Marieluise Kaschnitz: 'Das dicke Kind' (1951). Max Frisch: 'Stiller' (1954), 'Homo faber' (1957), 'Mein Name sei Gantenbein' (1964). Martin Walser: "Ehen in Philippsburg' (1957), 'Halbzeit' (1960), 'Das Einhorn' (1966), 'Brandung' (1985).

Neue Subjektivität: Nicolas Born (1937-1979): 'Die erdabgewandte Seite der Geschichte' (1976). Botho Strauß (*1944): 'Rumor' (1980).

Dramen seit 1945

Zunächst Parabeldrama in der Nachfolge Brechts, aber Mißtrauen in die noch für Brecht gültige Über­zeugung von der Veränderbarkeit der Menschen bei Frisch und bei Dürrenmatt, der das Absurd-Komische und Groteske, die Welt des lrrenhauses darstellt. In den 60er Jahren Dokumentartheater: Rolf Hochhuth (*1931): 'Der Stellvertreter' (1963). Heinar Kipphardt (1922-1982): 'In der Sache J. Robert Oppenhei­mer' (1964). Peter Weiss (1916-1982); 'Die Ermittlung' (1965). Daneben die Parabel und das Sprech­theater: Peter Handke: (*1942) 'Publikumsbeschimpfung' (1966), 'Kaspar' (1968). Bei Thomas Bernhard (1931-1989) und Botho Strauß wird das 'Befinden des Individuums' nach der Revolte der 70er Jahre auf­gezeigt: subtile Vernichtung des Menschen, Isoliertheit, Verlust von Handlungs- und Erlebnisfähig­keit. Bernhard: 'Die Jagdgesellschaft' (1974), 'Der Weltverbesserer' (1978).

Strauß: 'Trilogie des Wiedersehens' (1976), 'Groß und klein', Szenen (1978)

Das neue Volksstück: Franz Xaver Kroetz (*1946): 'Stallerhof' (1972), 'Oberösterreich' (1972), 'Mensch Meier' (1978), 'Nicht Fisch nicht Fleisch' (1981).

Lyrik seit 1945

Lösung von herkömmlichen Strukturen im hermetischen Gedicht, das allein auf einen Zusammenhang im Be­wußtsein des Autors verweist - s. Gedichtsammlung 'Die Niemandsrose' von Paul Celan (1963). Spiel mit Elementen der Alltagswelt, die 'bedeutsam' über sich hinausweisen, Lehren vermitteln sollen (Hans Ma­gnus Enzensberger (*1929)). Konkrete Poesie (Eugen Gomringer (*1925), Helmut Heißenbüttel (*1921)). Politische Lyrik. In den 70er Jahren bis in die unmittelbare Gegenwart Verbindung von persönlichem und gesellschaftlichem Bezug (Erich Fried (1921-1988)).

Textbeispiele

Paul Celan (1963)

Schwarzerde, schwarze

Erde du, Stunden-

mutter

Verzweiflung:

Ein aus der Hand und ihrer

Wunde dir Zu-

geborenes schließt

deine Kelche.

Günter Eich Träume (1953, Ausschnitt)

Nein, schlaft nicht, während die Ordner der Welt geschäftig sind!

Seid mißtrauisch gegen ihre Macht, die sie vorgeben für euch erwerben zu müssen!

Wacht darüber, daß eure Herzen nicht leer sind, wenn mit der Leere eurer Herzen gerechnet wird!

Tut das Unnütze, singt die Lieder, die man aus eurem Mund nicht erwartet!

Seid unbequem, seid Sand, nicht das Öl im Getriebe der Welt!

Hans Magnus Enzensberger leuchtfeuer (1964, Ausschnitt)

dieses feuer beweist nichts,

es leuchtet, bedeutet:

dort ist ein feuer.

kennung: alle dreißig sekunden

drei blitze weiß. funkfeuer:

automatisch, kennung SR.

nebelhorn, elektronisch gesteuert:

alle neunzig sekunden ein stoß. []

Erich Fried Reden (1983)

Zu den Menschen

vom Frieden sprechen

und dabei an dich denken

Von der Zukunft sprechen

und dabei an dich denken

Vom Recht auf Leben sprechen

und dabei an dich denken

Von der Angst um Mitmenschen

und dabei an dich denken -

ist das Heuchelei

oder ist das endlich die Wahrheit?

Friedrich Dürrenmatt Die Physiker (1962, Schlußwort)

Möbius [Physiker]: Ich bin Salomo. Ich bin der arme König Salomo. Einst war ich unermeßlich reich, weise und gottesfürchtig. Ob meiner Macht erzitterten die Gewaltigen. Ich war ein Fürst des Friedens und der Gerechtigkeit. Aber meine Weisheit zerstörte meine Gottesfurcht, und als ich Gott nicht mehr fürchtete, zerstörte meine Weisheit meinen Reichtum. Nun sind die Städte tot, über die ich regierte, mein Reich leer, das mir anvertraut worden war, eine blauschimmernde Wüste, und, irgendwo, um einen kleinen, gelben, namenlosen Stern, kreist, sinnlos, immerzu, die radioaktive Erde. Ich bin Salomo, ich bin Salomo, ich bin der arme König Salomo.

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Glossar

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